ABSTRACT Introduction. The General Cemetery of Camagüey is one of the oldest funeral sites in the country still working. Due to its heritage values, there are studies that, from different angles, are in charge of delving into its cultural history as a preamble to actions for the conservation of its cultural assets. The degradation processes are an imperative. They are increased by its location within the urban fabric that prevents its spatial growth and contributes to aggravating its environmental problems. The present contribution aims to compile the existing investigations of the Camagüey cemetery that allow for knowing its historical, cultural, social, urban, architectural-morphotypological, legal, and artistic evolution. Methods. We started from socio-historical, epistemic and content analysis studies that allow us to delve into the history and values of the cemetery from the investigation into primary sources and their practical verification, to unravel the culture-city-cemetery interconnections, supported by a meticulous observation and evaluation work in situ. Results and Discussion. These investigations allow us to understand the cemetery as a space in which a multiplicity of components and cultural assets converge, where diversity is addressed within the particularity, without obviating the interdependence between the two. They support the foundation of the conservation tasks that are carried out in the cemetery, they allow for establishing intervention priorities based on the knowledge of the values and significance of the cultural assets that compose it. These are the premises of the management plan and management of the site and its declaration as a national monument.

RESUMEN Introducción. El Cementerio General de Camagüey es uno de los sitios funerarios más antiguos del país en pleno funcionamiento. Por sus valores patrimoniales existen estudios que, desde distintas aristas, se encargan de profundizar en su historia cultural como preámbulo de las acciones de conservación de sus bienes culturales. Como imperativo se encuentran los procesos de degradación que se acrecienta por su ubicación dentro de la trama urbana que impide su crecimiento espacial y contribuye a agravar su problemática medioambiental. La presente contribución tiene como objetivo compilar las investigaciones existentes del cementerio camagüeyano que permitan el conocimiento de su evolución histórica, cultural, social, urbana, arquitectónica-morfotipológica, jurídica y artística. Métodos. Se partió de estudios sociohistóricos, epistémicos y de análisis de contenido que permiten profundizar en la historia y valores del cementerio a partir de la indagación en fuentes primarias y su constatación práctica, desentrañar las interconexiones cultura-ciudad-cementerio, apoyados en un minucioso trabajo de observación y evaluación in situ. Resultados y Discusión. Estas investigaciones permiten entender al cementerio como un espacio en el que confluye multiplicidad de exponentes y bienes culturales, donde se atiende la diversidad dentro de la particularidad, sin obviar la interdependencia entre ambos. Sustentan la fundamentación de las tareas de conservación que se ejecutan en el camposanto, permiten establecer prioridades de intervención a partir del conocimiento de los valores y significación de los bienes culturales que lo componen. Son las premisas del plan de manejo y gestión del sitio y de su declaratoria como Monumento Nacional.

Abstract: The scientific community and the interested communities begin to see with some concern the social effects of the heritagization of cultures, evaluating the type of intervention carried out and its results. Paying attention to the UNESCO Registry of Good Safeguarding Practices for Intangible Cultural Heritage is relevant to discover ideas that have become successful cases and that can serve as a reference in the matter, being solutions that arise from the same asset management practice. Therefore, the objective is to analyze four cases that are part of this Registry and that were developed in South America, being valued for their innovative nature in the repertoire of customary patrimonial solutions. For the study of the cases, a documentary review was made of academic publications, institutional websites and patrimonial disclosure. The focus of the analysis recognizes the development of creative solutions in cultural heritage management carried out in the cases studied, which at the same time stress the inadequacies of this current model.

Resumen: La comunidad científica y las comunidades interesadas comienzan a ver con cierta preocupación los efectos sociales de la patrimonialización de las culturas, evaluando el tipo de intervención realizada y sus resultados. Prestar atención al Registro de Buenas Prácticas de Salvaguardia del Patrimonio Cultural Inmaterial de la UNESCO resulta relevante para conocer ideas y casos exitosos surgidos desde la gestión patrimonial. Por ello, el objetivo es analizar cuatro casos que forman parte de este registro y que fueron desarrollados en Sudamérica, siendo valorados por innovar en el repertorio de soluciones patrimoniales acostumbradas. Para el estudio, se hizo una revisión documental tanto de publicaciones académicas, sitios web institucionales y de divulgación patrimonial. El enfoque del análisis reconoce el desarrollo de soluciones creativas en la gestión patrimonial llevadas a cabo en los casos estudiados que a la vez tensionan las insuficiencias del vigente modelo de patrimonialización.

Resumen Este trabajo recoge la experiencia desarrollada por un grupo de investigadores en conjunto con una comunidad andina del norte de Chile a partir de relaciones que han llevado a apoyar diversas iniciativas como este proyecto patrimonial que nace del interés de la propia comunidad por poner en valor e instalar un circuito de visitas para mostrar sitios arqueológicos, donde su museo constituya un centro de interpretación y una oficina de patrimonio local que entrelace aquellos lugares y los diferentes entramados que componen su territorio. Nuestro abordaje intenta alejarse de las posturas tajantes y dicotómicas en aras de desnaturalizar categorías, desestabilizar jerarquías y descentrar paradigmas. En cambio, proponemos estrategias participativas y dialógicas desde la miríada de procesos patrimoniales que develan la variabilidad y la mutabilidad en los ensamblados de andinidad.

Abstract This work collects the experience developed by a group of researchers in set with an Andean Community in the northern Chile along mutual and fluent relations, those that have spent to lean diverse initiatives like the one of this heritage Project that is born of the interest of the own Community for putting in value and install a circuit of visitation to show the pukara and the chullpas, where the museum constitute a center of interpretation and an office of local heritage that interweave the archaeologic sites and the different rings that compose their territory. Our approach tries to move away conclusive and dichotomic stances in order to denature categories, destabilize hierarchies, and decenter paradigms. Therefore, we propose an analysis from the myriad of internal process that shows the variability and the mutability in the assemblies of Andinity.

Resumo Este trabalho recolhe a experiência desenvolvida por um grupo de pesquisadores em conjunto com uma comunidade andina do norte de Chile a partir de mútuas e fluídas relações, as que têm levado a apoiar diversas iniciativas como a deste projecto patrimonial que nasce do interesse da própria comunidade por pôr em valor e instalar um circuito de visitação para mostrar o pukara e as chullpas, onde o museu constitua um centro de interpretação e um escritório de património local que entrelace os lugares arqueológicos e os diferentes anéis que compõem seu territorio. Nosso abordagem tenta afastar das posturas tajantes e dicotómicas em aras de desnaturalizar categorias, desestabilizar hierarquias e descentrar paradigmas. Em mudança, propomos estratégias participativas e dialógicas desde a miríada de processos internos que mostram a variabilidad e a mutabilidad nos montados de andinidad.

Resumen A partir de conceptos como patrimonio, turismo y santandereanidad, este artículo propone un viaje al pasado de la actual provincia santandereana de Guanentá (Colombia) buscando entender las características culturales de las gentes de la provincia de Guane del Nuevo Reino de Granada, conquistada por Martín Galeano en 1540. Los hallazgos arqueológicos, ahora conservados en museos, han permitido a esta región vincularse a una nueva propuesta turística que reconoce la importancia del patrimonio guane, el cual debe mantenerse a través de una alternativa lúdica como son los "parques de la memoria". Las crónicas de la época, el análisis de hallazgos arqueológicos y otros legados culturales han fortalecido la identidad del santandereano de hoy, que a su vez, valora aún más los bienes patrimoniales existentes en sitios funerarios, observables especialmente en la zona de la Mesa de los Santos.

Abstract Based on concepts such as heritage, tourism and santandereanidad, this article proposes a trip to the past of the current province of Guanentá in Santander (Colombia), to understand the cultural characteristics of the people of the province of Guane of the Nuevo Reino de Granada, conquered by Martin Galeano in 1540. The archaeological finds now preserved in museums have allowed this region to link to a new tourist proposal that recognizes the importance of the Guane heritage that must be maintained through a playful alternative such as the "memory parks". The chronicles of the time, the analysis of archaeological finds and other cultural legacies have strengthened the identity of today's Santandereano, which in turn, values even more the existing heritage assets in funerary sites, especially observable in the area of the Mesa de los Santos.

Resumo Com base em conceitos como patrimônio, turismo e santandereanidad, este artigo propõe uma viagem ao passado da atual província de Guanentá em Santander (Colômbia), para entender as caracteristicas culturais do povo da provincia de Guane do Nuevo Reino de Granada, conquistada por Martin Galeano em 1540. Os achados arqueológicos agora preservados em museus permitiram que essa região se vinculasse a uma nova proposta turística que reconheça a importância do patrimônio guane que deve ser mantido por uma alternativa lúdica como os "parques da memória". As crónicas da época, a análise de achados arqueológicos e outros legados culturais fortaleceram a identidade do Santan-dereano atual, que, por sua vez, valoriza ainda mais os bens patrimoniais existentes em locais funerários, especialmente observáveis na área da Mesa de los Santos.

En la búsqueda del desarrollo a largo plazo de las ciudades, el debate es si debemos retener elementos de la cultura o reinventar estos espacios para nuevos usos. La preservación del patrimonio cultural se convierte entonces en un problema en la planificación urbana. Los sitios y edificios patrimoniales se enfrentan actualmente a una gran amenaza debido al nuevo desarrollo urbano, particularmente en los países en desarrollo, incluido Malasia. Sin embargo, hay quienes defienden la preservación de la identidad local frente al desarrollo urbano. Afirman que, dentro del centro de la ciudad de Kuala Lumpur, hay áreas ricas en diversidad de identidad, y estas deben hacerse más visibles. Este artículo utiliza el estudio de caso de Chan See Shu Yuen, un edificio de asociación de clanes ancestrales cantonés, históricamente significativo que alberga un patrimonio cultural tangible e intangible en el corazón de Kuala Lumpur. A través de un enfoque mixto, que combina entrevistas, investigaciones, análisis de contenido, fotografía y videografía, describo cómo la asociación de este clan aumenta la cohesión social a través de sus funciones continuas de proporcionar valor estético y de ser una atracción turística. Esto justifica la retención continua de edificios y prácticas históricas, a pesar de los amplios cambios sociales, como la súper diversidad.

Na busca pelo desenvolvimento de cidades a longo prazo, importa debater se devemos reter elementos da cultura ou reinventar esses espaços para novos usos. A preservação do património cultural torna-se, assim, um problema no planeamento urbano. Os sítios e edifícios do património estão atualmente a enfrentar a grande ameaça do novo desenvolvimento urbano, particularmente nos países em desenvolvimento, incluindo a Malásia. No entanto, existem aqueles que defendem a preservação da identidade local em face do desenvolvimento urbano; afirmam que no centro da cidade de Kuala Lumpur, há áreas ricas em diversidade de identidade, e estas devem ser tornadas mais visíveis. Este artigo usa caso de estudo, Chan See Shu Yuen, um edifício de associação de clãs ancestrais Cantonense historicamente significativo que abriga patrimónios culturais tangíveis e intangíveis no coração de Kuala Lumpur. Através de uma abordagem mista, combinando entrevistas, pesquisas, análise de conteúdo, fotografia e videografia, descrevo como a associação deste clã aumenta a coesão social através das suas funções continuadas de prover valor estético e ser uma atração turística. Isso justifica a retenção contínua de edifícios e práticas históricas, apesar das mudanças sociais abrangentes, como a super-diversidade.

Dans le but de développer les villes sur le long terme, le débat est de savoir s’il faut conserver des éléments de la culture ou réinventer de tels espaces pour de nouveaux usages. La préservation du patrimoine culturel devient donc un problème dans la planification urbaine. Les sites et bâtiments patrimoniaux sont actuellement menacés par le nouveau développement urbain, en particulier dans les pays en développement, y compris la Malaisie. Néanmoins, il y a ceux qui plaident pour la préservation de l’identité locale face au développement urbain. Ils affirment qu’il existe dans le centre-ville de Kuala Lumpur des zones riches en diversité d’identité et qu’il conviendrait de les rendre plus visibles. Cet article utilise l’étude de cas de Chan See Shu Yuen, une association de clans ancestraux cantonais d’importance historique et qui abrite un patrimoine culturel matériel et immatériel au cSur de Kuala Lumpur. En utilisant une méthode mixte associant des entretiens, enquêtes, analyse de contenu, photographies et vidéographie, on décrit comment l’association de ce clan accroît la cohésion sociale grâce à ses fonctions continues de valeur esthétique et d’attraction touristique. Cela plaide en faveur de la préservation continue des bâtiments et des pratiques historiques, malgré les changements sociaux globaux tels que la super diversité.

In the quest to develop cities for the long run, the debate is whether to retain elements of culture or to reinvent such spaces for new uses. Cultural heritage preservation thus becomes an issue in urban planning. Heritage sites and buildings are currently facing a great threat from new urban development particularly in developing countries including Malaysia. Nonetheless, there are those who argue for the preservation of local identity in the face of urban development. They claim that within the Kuala Lumpur City Centre, there are areas rich in diversity of identity, and these should be made more visible. This paper uses the case study of Chan See Shu Yuen, a historically significant Cantonese ancestral clan association building which houses both tangible and intangible cultural heritage in the heart of Kuala Lumpur. Through a mixed-method approach, combining interviews, surveys, content analysis, photography, and videography, I outline how this clan association increases social cohesion through its continued functions of providing aesthetic value and being a tourist attraction. This makes the case for the continued retention of historical buildings and practices, despite overarching social changes such as super-diversity.

Abstract This article analyzes the trajectory of the UNESCO "Slave Route" program in Argentina. This program promotes research on the transatlantic slave trade of Africans, the contemporary forms of resistance and the valorization of memory sites. It also seeks for the recognition of present Afro-descendant communities. The article focuses on the recent implementation of this program in Argentina, placing the memory of slavery it in the context of national and international cultural policies of patrimonialization. From a local perspective, it highlights some aspects and problems that help to understand the scope and limits of cultural and heritage policies. The research on the experience of the Chapel of Los Negros de Chascomús, one of the memory sites of slavery declared within the framework of the program, shows tensions and ambivalences among the different actors involved in this kind of culture policies.

Resumen Este artículo propone un análisis de la trayectoria del programa UNESCO "Ruta del Esclavo" en Argentina, que promueve la investigación sobre la esclavitud y la trata transatlántica de africanos esclavizados, las formas de resistencia y la valorización de los sitios de memoria y de las manifestaciones culturales de las comunidades afrodescendientes actuales. Se analiza su reciente implementación en Argentina ocurrida a mediados de los años 2000, ubicando el programa en el contexto nacional e internacional de promoción de políticas culturales y de patrimonialización referidas a la memoria de la esclavitud. Destacamos algunos aspectos y problemáticas que nos ayuden a pensar el alcance y los límites de las políticas patrimoniales y culturales desarrolladas en el marco del programa desde una perspectiva local. Consideramos entonces la experiencia de la Capilla de Los Negros de Chascomús, uno de los sitios de memoria de la esclavitud declarados en el marco del programa, poniendo en relieve tensiones y ambivalencias entre los diferentes actores involucrados.

Abstract: Recent changes in Cuba’s economic and social policies foresee implications in local heritage sites. Current challenges determine the need to examine opportunities for sustainable development within the new socioeconomic context. In this regard, scholars analyze the positive and negative effects of today’s circumstances. The analyses exposed in this paper start by noting the links between culture, sustainable development, and preventive conservation (first section). The latest as a new paradigm within the heritage field that articulates the social, economic, and environment pillars. The second section addresses the main issues of Cuban heritage sites; as well as the challenges that both, integral development plans and management plans still have to cope with. Considering the topicality of Cuba’s heritage, the third section exposes possible alternatives that can contribute to sustainable development by referring to actions undertaken in the Academia.

Resumen: Los recientes cambios en la política económica y social en Cuba avizoran implicaciones, con manifestaciones ya palpables, en los sitios patrimoniales del país. Los retos actuales imponen examinar las oportunidades de desarrollo sostenible que ofrece el nuevo panorama socioeconómico. En este sentido, académicos locales se han enfocado en analizar los efectos negativos y positivos de la coyuntura actual. Los argumentos que se presentan en este artículo se sustentan en una primera sección sobre los vínculos existentes entre cultura, desarrollo sostenible y conservación preventiva, este último como paradigma emergente en el campo del patrimonio que articula las dimensiones social, económica y ambiental. La segunda sección expone la problemática fundamental que presentan los sitios patrimoniales en Cuba, así como los desafíos de los planes de desarrollo integral y gestión patrimonial a nivel nacional. De esta manera, desde la panorámica actual en que se debate el patrimonio en Cuba es posible argumentar en la tercera sección posibles alternativas que pueden contribuir al desarrollo sostenible con el accionar de la academia.

The relevance and the impact of the learning process in heritage sites is an emerging issue with little scientific evidence. This exploratory research of a quantitative character, carried out by a descriptive pre-post and correlational design in the neocave of Ekainberri, assesses the effectiveness of an educational program based on the learning of prehistory, archeology and cave art in Secondary Education. It also analyzes on the one hand the results of this program related to final competences and the improvement index and, on the other, the relationships between the final competences concerning contents, the perceived learning and the real one crossed with the satisfaction about the program. The results suggest that the content acquisition improves in a generalized way and this improvement all along with the self-perception of the learning become the main reason of satisfaction among students. On the contrary, a high final competence does not affect satisfaction.

La relevancia e incidencia de los aprendizajes en sitios patrimoniales es un tema incipiente, con escasa evidencia científica. Este trabajo exploratorio de corte cuantitativo, con un diseño pre y post descriptivo y correlacional, evalúa la efectividad de un programa educativo para el aprendizaje de la prehistoria, la arqueología y el arte rupestre en educación secundaria, implementado en la neocueva de Ekainberri, y analiza los resultados del programa en cuanto a competencia final sobre los contenidos e índice de mejora que obtiene. También analiza las relaciones que se dan entre esa competencia, el aprendizaje percibido y el real y la satisfacción con el programa. Los resultados indican que la adquisición de contenidos mejora de manera generalizada y que esta mejora, junto a la propia autopercepción de aprendizaje, se convierten en el principal motivo de satisfacción de los estudiantes. Por el contrario, una alta competencia final no influye en la satisfacción.

El trabajo ensaya el redibujo y construcción de nuevas cartografías de la Quebrada de Humahuaca (Jujuy, Argentina) como un instrumento de conocimiento del territorio a fin de interpretar los procesos de transformación de este Paisaje Cultural antes y después de la Declaratoria UNESCO (2003). La lectura intencionada del territorio, desde diferentes escalas de observación y layers (capas) de información, nos permite indagar en torno a los elementos estructurantes y los patrones del cambio: la asimetría en la forma del relieve y de los cursos de agua, la transversalidad de los ejes de comunicación, la transformación de los tejidos existentes y el crecimiento urbano reciente en pueblos y loteos, así como la evolución en la valoración de los recursos patrimoniales y sitios turísticos. Por último, se abre la discusión en torno a algunos ámbitos y temas renovados de propuesta que surgen a partir del análisis cartográfico y que plantean interrogantes sobre los límites del territorio; el entendimiento de la quebrada como itinerario cultural y la valoración de ciertos subsistemas transversales; así como sobre los patrones recientes del crecimiento discontinuo en nuevos barrios o loteos.

In order to understand the transformation processes of the Cultural Landscape Humahuaca Gorge (Jujuy, Argentina) before and after the UNESCO declaration (2003), this work essays the redraw and construction of new cartographies as an instrument of territory knowledge. Deliberate reading of the territory, from different scales of observation and layers of information, allows us to delve into the structuring elements and patterns of change: asymmetry in topography and water courses configuration, transversality of communication axes, transformation of existing urban fabric and recent urban growth of towns and allotments, as well as evolution in the assessment of heritage resources and tourist sites. Finally, the discussion focus on some areas and renewed proposal topics arising from the cartographic analysis, and that pose questions about territory limits; the understanding of the gorge as a cultural route and the enhancement of certain cross subsystems; as well as the recent patterns of discontinuous growth in new neighborhoods or allotments.

O trabalho ensaia o redesenhar e construção de novas cartografias da Quebrada de Humahuaca (Jujuy, Argentina) como um instrumento de conhecimento do território, a fim de interpretar os processos de transformação do presente Paisagem Cultural antes e depois da declaração da UNESCO (2003). Leitura deliberada do território, de diferentes escalas de observação e layers de informação, nos permite mergulhar em torno de estruturação de elementos e padrões de mudança: a assimetria no caminho o alívio e os cursos de água, a transversalidade de eixos de comunicação, a transformação dos tecidos existentes e o crescimento urbano recentemente em cidades e subdivisões assim como os desenvolvimentos na avaliação dos recursos patrimoniais e locais turísticos. Finalmente, a discussão em torno de algumas áreas e temas renovados decorrentes da análise cartográfica abre e perguntas sobre os "limites" do território; a compreensão do quebrada como uma "itinerário cultural" e o reforço de determinados subsistemas cruzados; bem como os padrões recentes do crescimento descontínuos em novos bairros ou subdivisões.

The aim of this paper aims to identify and develop an initial characterization of landscape of wine, from his position as cultural heritage, related to the set of buildings that constitute the wine cultural heritage in the Metropolitan Area of Mendoza. It aims to assess its potential as a resource, support its values as a cultural landscape from new uses ancient acquired or maintained within the framework of sustainable local development.

El artículo condensa los avances de una primera etapa de identificación y caracterización del paisaje del vino desde su condición de bien patrimonial, en el Área Metropolitana de Mendoza. Se busca evaluar su potencialidad como recurso, fundamentar su valoración como paisaje cultural a partir de los usos nuevos adquiridos o los antiguos que se mantienen dentro del marco de un desarrollo local sostenible. También, ampliar la mirada de las categorías de bienes arquitectónicos con la de paisaje y de sistemas patrimoniales, para potenciar su conversión como recurso cultural, y facilitar la interpretación y valoración turística. La metodología combina tres dimensiones de análisis, en cada una de las unidades de paisaje: el conocimiento histórico acerca de la producción del territorio, los datos provenientes de nuestros inventarios de edificios y sitios patrimoniales y los nuevos datos a construir a partir de la observación directa y la lectura de los componentes del paisaje.